丞相张商英。字天觉。号无尽居士。初登第後。夜 坐书院中。著无佛论。妻向氏曰。既是无佛。何 论之有。公疑其言。遂已之。後见维摩经。信手 开卷。阅到此病非地大。亦不離地大处。歎曰。 胡人之语。亦能尔耶。乃借归阅次。向曰。可熟 读此经。然後著无佛论。公悚然异其言。由是 深信佛乘。

为江西漕。首谒东林照觉。觉诘 其所见处。印可之。觉曰。吾有得法弟子。住玉 溪。乃慈古镜也。亦可与语。公因按部。过分寧。 致敬玉溪慈。後问兜率悦。悦为人短小。公曾 见龚德莊。说其聪明可人。乃曰。闻公善文章。 悦大笑曰。运使失却一隻眼了。从悦对运使 论文章。政如运使对从悦论禅也。悦退谓首 座曰。张运使过此。吾当深锥痛扎。若肯迴头。 则吾门幸事。座曰。今之士大夫。受人取奉惯。 恐其恶发。别生事也。悦曰。正使烦恼。只退得 我院。也别无事。公与悦。语至更深。论及宗门 事。悦曰。东林既印可运使。运使于佛祖言教。 有少疑否。公曰有。悦曰。疑何等语。公曰。疑香 巖独脚颂。德山拓钵话。悦曰。既于此有疑。其 馀安得无邪。只如巖头言末後句。是有邪。是 无邪。公曰有。悦大笑。便归方丈。闭却门。公一 夜睡不稳。至五更。下床触翻溺器。猛省前话。 遂有颂曰。鼓寂钟沉拓钵回。巖头一拶语如 雷。果然只得三年活。莫是遭他授记来。遂扣 方丈门曰。某已捉得贼了。悦曰。赃在甚处。公 无语。悦曰。都运且去。来日相见。翌日公遂擧 前颂。悦乃谓曰。参禅只为命根不断。依语生 解。如是之说。公已深悟。然至极微细处。使人 不觉不知。堕在区宇。乃作颂证之曰。等闲行 处。步步皆如。虽居声色。寧滞有无。一心靡异。 万法非殊。休分体用。莫择精粗。临機不碍。应 物无拘。是非情尽。凡圣皆除。谁得谁失。何亲 何疏。拈头作尾。指实为虚。翻身魔界。转脚邪 涂。了无逆顺。不犯工夫。

悦设三问。一曰。撥 草参玄。只图见性。即今性在甚么处。公颂曰。 阴森夏木杜鹃鸣。日破浮雲宇宙淸。莫对曾 参问曾晢。从来孝子讳爷名。二曰。识得自性。 方脱生死。眼光落地时。作么生脱。公颂曰。人 间鬼使符来取。天上花冠色正萎。好个转身 时节子。莫教阎老等闲知。三曰。脱得生死。便 知去处。四大分離。向甚么处去。公颂曰。鼓合 东村李大妻。西风矌野泪沾衣。碧芦红蓼江 南岸。却作张三坐钓矶。

寓荆南。以道学自 居。少见推许。克勤舣舟谒之。剧谈花严旨要 曰。花严现量境界。理事全真。初无假法。所以 即一而万。了万为一。一复一。万复万。浩然莫 穷。心佛众生。三无差别。捲舒自在。无碍圆融。 此虽极则。终是无风迊迊之波。公于是不觉 促榻。勤遂问曰。到此与祖师西来意。为同为 别。公曰。同矣。勤曰。且得没交涉。公色为之愠。 勤曰。不见雲门道。山河大地。无丝毫过患。犹 是转句。直得不见一色。始是半提。更须知有 向上全提时节。彼德山临济。岂非全提乎。公 乃首肯。翌日复擧事法界。理法界。至理事无 碍法界。勤又问此可说禅乎。公曰。正好说禅 也。勤笑曰。不然。正是法界量裡在。盖法界量 未灭。若到事事无碍法界。法界量灭。始好说 禅。如何是佛。漧屎橛。如何是佛。麻三斤。是故 真净偈曰。事事无碍。如意自在。手把猪头。口 诵净戒。趁出婬坊。未还酒债。十字街头。解开 布袋。公曰。美哉之论。岂易得闻乎。于是以师 礼。留居碧巖。

公一日谓大慧曰。余阅雪窦 拈古。至百丈再参马祖因缘。曰大冶精金。应 无变色。投卷歎曰。审如是。岂得有临济今日 耶。遂作一颂曰。马师一喝大雄峰。深入髑髅 三日聋。黄蘗闻之惊吐舌。江西从此立宗风。 後乎师致书云。去夏读临济宗派。乃知居士 得大機大用。且求颂本。余作颂寄之曰。吐舌 耳聋师已晓。捶胸只得哭苍天。盘山会裡翻 筋斗。到此方知普化顚。诸方往往以余聪明 博记。少知余者。师自江西法窟来。必辨优劣。 试为老夫言之。大慧曰。居士见处。与真净死 心合。公曰。何谓也。大慧擧真净颂曰。客情步 步随人转。有大威光不能现。突然一喝双耳 聋。那咤眼开黄蘗面。死心拈曰。雲巖要问雪 窦。既是大冶精金。应无变色。为甚么却三日 耳聋。诸人要知么。从前汗马无人识。只要重 论盖代功。公拊凡曰。不因公语。争见真净死 心用处。若非二大老。难显雪窦马师尔。

公 见雲巖和忠道者牧牛颂曰。两角指天。四足 踏地。拽断鼻绳牧甚屎屁。甚为击节。

洪觉 笵会公于峡之善溪。公自谓得龙安悦禅师 末後句。丛林畏与语。因夜话及之。曰。可惜雲 庵。不知此事。觉问所以。公曰。商英顷自金陵 酒官。移知豫章。过归宗见之。欲为点破。方叙 悦末後句未卒。此老大怒骂曰。此吐血秃丁。 脱空妄语。不得信。既见其盛怒。更不欲叙之。 觉笑曰。相公但识龙安口传末後句。而真药 现前。不能辨也。公大惊起。执觉手曰。老师真 有此意邪。曰。疑则别参。乃取家藏雲庵顶相。 展拜赞之。书以授觉。其词曰。雲庵纲宗。能用 能照。天鼓希声。不落凡调。冷面严眸。神光独 耀。孰传其真。觌面为肖。前悦後洪。如融如肇。